Видеть и Слышать, часть 1

Видеть и Слышать, часть 1

Неделя 1, 2011

Поскольку это первое Слово Недели в 2011 году, и мы изучаем, как знать голос Божий и пророческие дары, которые Он дал Своей Церкви, я начну делиться посланием, которое может принести наибольшее количество плодов, среди посланий, получаемых народом Божьим. Вопрос, который наверное задают мне больше, чем любой другой, это “что значит 11-11?”. Множество людей постоянно получают это в течение многих лет видя или на своих часах или другим образом. Новый год был 1/1/11 или 11-11. Как правило, это говорит о втором шансе, об этом сказано у Исайи 11:11 потому что именно здесь, Бог обещает снова восстановить Израиль на их земле.

Когда Исаия получил это послание, Израиль ещё не был рассеян и снова собран. Когда Иисуса спросили о признаках конца века, одним из сказанного Им было то, что мы должны рассмотреть смоковницу, которая является символом Израиля. Одним из ярких пророческих посланий за которым наблюдают и которое рассматривают пророки является Израиль. Он является барометром человечества. Он находится в состоянии постоянного, как внутреннего, так и внешнего конфликта. Это продолжается так долго, и они желают мира настолько, что даже готовы были отказаться от большой части их крошечного клочка земли в надежде на достижение мира. Однако, вместо того, чтобы привести к миру, земля, которую они отдали стала базой для нападения на них же. Их мир никогда не придет от человека, но только от Бога. Хорошей новостью является то что он придёт от Бога, в основном об этом говориться в Исаии 11:11.

Мир никогда не придёт от того что мы раздаём доверенное нам Богом, но, от того что мы оцениваем всё что он нам дал больше чем мир с людьми и, от того что рассматриваем Его предназначения, как более ценное чем жизнь. Настало время для Израиля, быть снова привитым к дереву которым является Сам Бог. Собраться на земле - это только начало, но более важное это собраться для Господа.

Израиль - это знак Божьей верности Его Слову. В Иеремии 31,Господь говорит что если если уставы солнца, луны, и рев моря прекратятся то Израиль перестанет быть его народом. Многие верят, что в настоящее время это исполняется по отношению к церкви, "духовному Израилю". Во многом это верно, но это не отрицает того что они также являются "природным Израилем". Господь ясно показывает во многих местах в Своём Слове, что это относится к физическому семени Авраама. Апостол Павел также утверждает это в его наиболее важном послании Нового Завета, Послание к Римлянам, в главах с девятой по одиннадцатую. Нас предупреждают, что это большая ошибка "превозносится над природными ветвями" (см. Римлянам 11:18).

Основной мыслью о собирании народа Израиля является то, что Бог верен Своему Слову. Он остается верным, даже если мы неверны, и в его верности Он даст нам еще один шанс. Вся 11-я глава Исаии говорит о восстановлении рая на земле, где он изначально был создан, то что Израиль "снова" собирается является вторым шансом для всей земли и это признак того, что он рядом. Царство Божие, о котором народ Божий молился с тех пор как Иисус ходил по земле, уже близко.

Этот год дан для восстановления потерянного, для исполнения многих обетований, и для возвращения отступников. Это начинается с молитвы, ходатайства, и, часто, поста. Когда Даниил читал в пророчестве Иеремии, что Израиль должен был быть рассеян по земле на семьдесят лет, он не просто начать радоваться, что пришло время возвратиться, но он начал поститься и молиться чтобы Божье Слово, исполнилось.

Зачем для исполнения Божьих обещаний нужно ходатайство? Как нам говорится в Псалме 113:24, "Небо - небо Господу, а землю Он дал сынам человеческим". Господь делегировал власть над землей человеку, и именно поэтому Он не будет что-то делать на земле, пока мы просим Его. Иисус стал человеком, чтобы стать посредником, и пока Он был на земле, Он всегда называл Себя Сыном Человеческим. Также Он был и Сыном Божьим, но Он пришёл сюда, чтобы быть человеком, чтобы восстановить то, что человек потерял.

Поэтому, когда мы знаем, что пришло время исполниться Божьим обетованиям, мы должны заполнить небеса молитвой и постом, будучи ходатаями в единстве с Иисусом, как говориться "живёт, чтобы ходатайствовать" (Евреям 7:25). Он священник вовек по чину Мелхиседека, и мы священники по тому же чину. Поэтому одним из первостепенных посланий и дел среди Своего народа будет восстановление священства, к которому мы все призваны.

Автор: Рик Джойнер

Перевод: Сергей Артелеменчук