Пророческое бремя, часть 7
Неделя 14, 2011
Ранее мы рассмотрели три главных части использования пророческого откровения: 1) получение откровения, 2) толкование, и 3) применение. На этой неделе мы их рассмотрим чуть более подробно, раскрывая некоторые основные принципы, которым мы научились, но осознавая, что это принципы, а не законы. В принципах есть исключения!
Сейчас многие получают пророческие откровения, что является одним из основных признаков «последнего времени» в соответствии книги Деяний 2:17-18. В этом тексте выглядит так, что пророческие откровения во снах, видениях, а также пророчества изливаются на каждого – мужчин и женщин, старых и молодых – и действительно происходит именно так. Причина, почему это происходит именно в «последние дни» состоит в том, что в последние дни пророческое откровение и водительство будут нам нужны как никогда раньше. Но они не очень смогут нам помочь без правильного толкования и применения.
Могу сказать из своего опыта что людей с даром откровения значительно больше чем людей с даром истолкования. Еще меньше людей с мудростью его применить. В книге Матфея 23:34 Господь сказал: «Вот я посылаю вам пророков и мудрых и книжников». Похоже что Он хочет, чтобы эти трое пришли вместе и были посланы вместе. Пророки получают откровение, книжники его записывают (см. Аввакум 2:2) и возможно истолковывает, а «мудрые» его применяют.
В Писании люди с даром истолкования обладают, наверное, наибольшим с лидерами правительства влиянием, это Иосиф и Даниил. Они оба получили откровение, но эти два человека, которые были величайшими толкователями в Писании, не очень хорошо могли толковать свои откровения. Иосиф уж точно не справлялся с этим хорошо, а Даниил «сделался болен» и ему было сказано что он и не сможет понять, а должен запечатать его до наступления конца века. Тем не менее, и Иосиф и Даниил обладали замечательной способностью истолковывать откровения, данные другим.
Мы должны хорошо усвоить, что ни один из даров не дан для нас. Люди которых я знаю сегодня, которые получают величайшие откровения не очень хорошо могут получать их для себя. Я также научился тому, что люди с сильным даром истолкования не должны истолковывать откровения данные им самим. Всё это заставляет меня начать гораздо больше молиться о даре «слова мудрости» чем о даре «слова знания» или даре пророчества. Я свидетель множества очень точных откровений неправильно истолкованных или применённых.
Обычно дары откровения и дары истолкования даны людям пророчества (пророческим людям), и я пришёл к выводу что нам нужны апостолы, учителя, иногда евангелисты и почти всегда пастора чтобы правильно применять откровение. Апостолы и пасторы несут наибольшую ответственность за наблюдением за людьми, и они обычно знают как лучше всего применить откровение в конкретной ситуации.
Многие годы происходит так, что когда я получаю откровение для человека, церкви, или даже для народа, человек ответственный за это (способный повлиять на это), спрашивает, что следует сделать. Обычно я отвечаю, что не знаю, и что это их часть. Некоторых это злит, но я много раз видел, как пророчески одарённые люди отвечали на такие вопросы, не имея ответа, и это производило проблемы, сумбур. Если бы я чувствовал что имею слово мудрости от Господа об этом, я бы ответил, но всё равно попытался бы оставить это в руках тех, кто имеет над этим власть, несмотря на давление, которое они оказывают на меня чтобы получит ответ. Если я чувствую что имею некоторое понимание того, как это применить, я бы последовал хорошему примеру апостола Павла – отчётливо дал понять, что это только моё мнение, и что хотя я думаю что это правильно, и что Господь хочет чтобы мы так делали, я не могу точно сказать что получил это от Господа.
Я также сделал всё что мог чтобы те кто находится во власти поняли что только потому что человек получает откровение о ситуации не значит что у него есть мудрость и понимание того как его применить. Иногда нам дано сверхъестественное понимание вещей, но в нём нет сверхъестественного слова мудрости что делать – а у Господа уже есть люди, которые знают что с этим делать.
Откровение может быть обширным, ярким, и может появиться склонность думать, что каждый, кому дано такое обширное откровение, должен иметь мудрость как с ним поступить, но мы должны беречься этой тенденции. Если вы – пастор или лидер, который имеет влияние на церковь, движение или служение, вы тот, на ком ответственность за то чтобы вести, и вы должны объяснять как использовать любое откровение или водительство.
Люди пророчества также должны осознавать что только потому что они получили откровение не означает что у них есть власть над ситуацией. Мы все должны уважать сферы власти данные Богом каждому. Иногда в Ветхом Завете пророки названы «ночными стражами», потому что это была основная ответственность, которая у них была, а ночные стражи Нового Завета имеют ответственность быть стражами тела Христова. Ночные стажи стояли на городских стенах, на возвышенном месте, откуда они могли видеть значительно дальше, чем старейшины, которые сидели у ворот. Когда дозорный видел что-то приближающееся, он был ответственным за то чтобы сообщить об этом старейшинам, которые тогда могли определить что делать с информацией. Это же истинно и сегодня. И мы много поговорим об этом позднее.
Автор: | Рик Джойнер | 5.04.2011 |
Перевод: | Сергей Артелеменчук | |
Источник: | ||
Все выпуски: | ||
Спец-выпуск: |
Комментариев нет:
Отправить комментарий