Применение Пророческого Слова, часть 3
Неделя 17, 2011
И я и пророчествующие люди, которых знаю, в своей сути настолько расположены на понятие обшей картины; что склонны путать подробности. Слабостью людей ориентированных на детали являтся трудности в понимании, им часто приписывают злые намерения. Всегда надеюсь что это не так, но осознаю что у меня есть слабость, так что я научился ценить людей ориентированных на детали. Хотя они часто раздражают таких как я, ориентированных на общее понимание, они нам очень сильно нужны.
Люди, ориентированные на мелочах также могут иметь склонность к некоторого вида самоправедности, показываемой фарисеями, которые «оцеживали мошку и проглатывали верблюда» (Мф. 23:24). Им нужна помощь ориентированных на целую картину настолько же, насколько тем нужна помощь ориентированных на деталях. Если ориентированные на общую мысль не могут видеть дерева по причине леса, то ориентированные на деталях, не могут увидеть леса из за деревьев. Мы должны быть способны видеть и то и это.
Может быть великие обетования для пророков, главным образом потому они всегда во множественном числе, а не один пророк. Вот почему есть великие обетования для тех, которые учатся работать вместе с теми, кто отличается от них, теми, которые обладают соответствующей силой чтобы компенсировать (восполнить) наши слабости, и теми, которые обладают слабостями чтобы мы были способны им помочь.
Без сомнения чтобы сформировать такие команды требуется много смирения с каждой стороны. Когда я смотрю на сильные стороны или слабости в церкви или руководстве другой организации, я вначале смотрю на то, сколько отличающихся друг от друга людей работают вместе. Обычно чем сильнее члены команды отличаются, тем она сильнее. Хотя сейчас редко найдёшь в церкви команду, которая не однообразна настолько, что когда им задаёшь вопрос, они почти как попугаи, которые все повторяют одно и то же.
Пророчествующих можно настолько же обвинить в этом, как и любую другую группу, и вообще это большая слабость в пророческом служении. Вероятно, самый быстрый способ победить это – намеренно начать постоянно собираться с теми, которые сильнее всего нас раздражают. Вероятно, для нас было бы полезно присоединиться к церкви, которая более всего нас раздражает. Пророчествующим может быть трудно приспособиться к чему бы то ни было, или быть понятыми кем-то, и чтобы быть частью чего ни будь им приходится это делать. Это хорошо!
Люди думают что я шучу, говоря о том что нам нужны все разочарования и раздражения жизни поместной церкви чтобы возрастать духовно, но я не шучу. Вы можете возрастать в знании и даже возрастать в опыте, и как сказано в 1 Кор. 13, даже возрастать в вере настолько, чтобы совершать многие чудеса и двигать горы, но если мы не возрастаем в любви – это не приносит нам пользы. То что мы обладаем пророческим дарами не коим образом не устраняет основной христианской обязанности любить друг друга. Нам может быть сложнее любить других потому что не многие любят нас, но это ещё более благоприятная возможность расти в любви.
Конечно, мы хотим посвящать себя только собранию или отношениям к которым нас ведёт Святой Дух, но мне интересно многие ли способны принять Его водительство во взаимоотношениях, потому что мы имеем значительную склонность выбирать тех, с кем наиболее комфортно, и отделяем себя от тех, кто нас раздражает.
Как мы уже говорили, если мы видим только часть и знаем только часть, и пророчествуем только часть (1 Кор. 13:9), то каждому из нас недостаёт чего-то для понимания и пророческого видения. В основном те, с кем у нас больше всего проблем, обладают частью, которая нам более всего нужна, чтобы иметь полную картину. Я продолжу повторять это часто, потому что это очень важно для того чтобы нам пробраться дальше и стать телом Христа, как мы призваны быть.
Ещё один важный фактор для пророчествующих – научиться писать. Гораздо легче неправильно понять сказанное, чем написанное. Может быть по этой причине Аввакум 2:2 увещевает: «И отвечал мне Господь и сказал: запиши видение и начертай ясно на скрижалях, чтобы читающий легко мог прочитать».
Письмо было и остаётся главным способом связи пророков и апостолов. Но нудный стиль письма может противоречить манере написания многих пророчествующих, которые ориентируются на общую мысль. В этом суть. Обучение делать это и делать хорошо, может помочь стать нашей коммуникации значительно эффективнее и более точной, а это в коммуникации главное. Написанное слово имеет силу, значительно отличающуюся от силы слова сказанного. Вот почему Иисус, который и есть Слово, отстаивал свою позицию с помощью «написано!» Сказанное слово может иметь немедленный результат в ободрении святых и для ободряющих действий, но написанное слово имеет значительно больше силы создавая глубину и производя существенные изменения. Нам нужно и то и то.
Автор: | Рик Джойнер | 26.04.2011 |
Перевод: | Сергей Артелеменчук | |
Источник: | ||
Все выпуски: | ||
Спец-выпуск: |
Комментариев нет:
Отправить комментарий